Dari Mekkah menuju Roma. Kisah 10 Pastor & Misionaris Hebat Mantan Muslim (Mungkin 2024)
Cardinal, anggota Sacred College of Cardinals, yang tugasnya termasuk memilih paus, bertindak sebagai penasihat utamanya, dan membantu dalam pemerintahan Gereja Katolik Roma di seluruh dunia. Para kardinal melayani sebagai pejabat utama Kuria Roma (birokrasi kepausan), sebagai uskup dari keuskupan-keuskupan besar, dan seringkali sebagai utusan kepausan. Mereka mengenakan pakaian merah khas, disebut sebagai "Eminence," dan dikenal sebagai pangeran gereja.
Katolik Roma: Kuria Romawi dan Sekolah Kardinal
hanya mencakup para penatua dan diakon (dan kardinal) terkemuka dari keuskupan Roma dan diperluas untuk merangkul para uskup kardinal (para kepala
Para sarjana telah tidak setuju tentang asal usul judul. Namun, ada konsensus sementara bahwa kata Latin cardinalis, dari kata cardo ("pivot" atau "engsel"), pertama kali digunakan pada zaman kuno untuk menunjuk seorang uskup atau imam yang dimasukkan ke dalam sebuah gereja yang ia tidak miliki. awalnya ditahbiskan. Di Roma, orang pertama yang disebut kardinal adalah diaken dari tujuh wilayah kota pada awal abad ke-6, ketika kata itu mulai berarti "kepala sekolah," "terkemuka," atau "superior." Nama itu juga diberikan kepada imam senior di setiap gereja “gelar” (gereja paroki) Roma dan kepada para uskup dari ketujuh tahta yang mengelilingi kota.
Pada abad ke-8 para kardinal Romawi menjadi kelas istimewa di antara para klerus Romawi. Mereka mengambil bagian dalam administrasi gereja Roma dan dalam liturgi kepausan. Dengan dekrit sinode 769, hanya kardinal yang memenuhi syarat untuk menjadi paus. Pada 1059, selama kepausan Nicholas II (1059-61), para kardinal diberi hak untuk memilih paus. Untuk sementara waktu kekuasaan ini ditugaskan secara khusus kepada para uskup kardinal, tetapi Konsili Lateran ketiga (1179) memberikan kembali hak kepada seluruh tubuh para kardinal. Para kardinal diberikan hak istimewa untuk mengenakan topi merah oleh Innocent IV (1243–54) pada tahun 1244 atau 1245; sejak itu menjadi simbol mereka.
Di kota-kota selain Roma, nama kardinal mulai diterapkan pada gerejawi tertentu sebagai tanda kehormatan. Contoh paling awal dari ini terjadi dalam sebuah surat yang dikirim oleh Paus Zacharias (741-752) pada tahun 747 kepada Pippin III (Pendek), penguasa kaum Frank, di mana Zacharias menerapkan gelar itu kepada para imam Paris untuk membedakan mereka dari para pendeta negara untuk membedakan mereka dari para pendeta negara.. Makna kata ini menyebar dengan cepat, dan dari abad ke-9 berbagai kota keuskupan memiliki kelas khusus di antara para pendeta yang dikenal sebagai kardinal. Penggunaan gelar dicadangkan untuk para kardinal Roma pada tahun 1567 oleh Pius V (1566-72), dan Urban VIII (1623–44) memberi mereka gaya resmi Eminence pada tahun 1630.
Perguruan Tinggi Kardinal yang Suci, dengan struktur tiga ordo (uskup, imam, dan diaken), berasal dari reformasi Urban II (1088–99). Pangkat-pangkat ini di dalam perguruan tinggi tidak harus sesuai dengan pangkat penahbisan seorang kardinal; misal, uskup dari keuskupan seperti New York City atau Paris mungkin seorang imam kardinal. Dari masa kepausan Avignon (1309–77), pertanyaan tentang kurangnya internasionalitas di College of Cardinals menjadi semakin penting; sebuah reformasi di bawah Sixtus V (1585-90) berusaha untuk menyediakannya. Pertanyaan itu terus muncul di berbagai waktu, terutama di paruh kedua abad ke-20.
Para uskup kardinal adalah penerus para uskup tahta di luar Roma. Ada tujuh dari tempat ini di abad ke-8, tetapi jumlahnya kemudian dikurangi menjadi enam. Sebelum 1962, masing-masing uskup kardinal memiliki yurisdiksi penuh dalam jabatannya sendiri; sejak itu, bagaimanapun, mereka hanya mempertahankan gelar tanpa fungsi apa pun, yang diberikan kepada uskup yang sebenarnya tinggal di tahta. Pada tahun 1965, Paulus VI (1963-1978) menciptakan para kardinal dari antara para patriark Katolik Timur dan mengatur agar mereka menjadi uskup kardinal dengan gelar tahta patriarkal mereka.
Urutan kedua dan terbesar di College of Cardinals adalah ordo kardinal, penerus dari tubuh awal para imam yang melayani gelar gereja-gereja Roma. Sejak abad ke-11 tatanan ini lebih mencolok secara internasional daripada perintah para uskup dan diakon kardinal, termasuk para uskup dari tempat-tempat penting dari seluruh dunia.
Diakon kardinal adalah penerus dari tujuh diakon regional. Pada abad ke-10 hingga ke-11 ada 18 diaken di kota itu, dan reformasi Urban II menugaskan seorang diakon kardinal kepada mereka masing-masing. Awalnya, perintah itu terbatas pada mereka yang telah maju tidak lebih dari diakonat. Undang-undang kemudian menetapkan bahwa seorang diakon kardinal setidaknya menjadi seorang imam. Yohanes XXIII (1958–63) dan Paulus VI, setelah menunjuk para diakon kardinal yang bukan uskup, segera menguduskan mereka para uskup.
Paus sendiri yang menunjuk atau membuat kardinal dalam tiga urutan uskup kardinal, imam kardinal, dan diakon kardinal — semuanya adalah uskup sesuai dengan peraturan Yohanes XXIII — dengan mengumumkan nama mereka di hadapan College of Cardinals dalam sebuah konsistori pribadi (pertemuan para gerejawi, khususnya Sekolah Tinggi Kardinal, untuk administrasi peradilan dan bisnis lainnya). Para kardinal yang baru bernama ini kemudian menerima biretta merah dan simbol cincin kantor dalam sebuah konsistori publik. Kadang-kadang paus menunjuk kardinal di pectore (bahasa Latin: “di dada”), tanpa menyatakan nama mereka; hanya ketika nama kardinal di pectore diungkapkan barulah ia mengambil hak dan tugas kantor.
Pada 1586 Sixtus V menetapkan jumlah total kardinal di 70, di antaranya 6 adalah kardinal uskup, 50 adalah kardinal imam, dan 14 adalah kardinal deacons. Pada tahun 1958 John XXIII menghilangkan batasan 70, meningkatkan jumlah kardinal menjadi 87, dan sejak itu jumlahnya telah mencapai lebih dari 100.
Di bawah pengaruh Konsili Vatikan Kedua (1962-1965) dan sebagai pengakuan atas perlunya internasionalisasi yang lebih besar dari College of Cardinals, Paul VI dan John Paul II (1978-2005) mengangkat banyak kardinal baru; di bawah Paul ada 145 kardinal, dan di bawah John Paul ada 185, hampir semuanya telah diangkat olehnya. Pertumbuhan perguruan tinggi, bagaimanapun, mendorong pengenaan pembatasan baru pada kardinal. Pada tahun 1970 Paul VI memerintahkan agar para kardinal yang mencapai usia 75 diminta untuk mengundurkan diri, dan mereka yang tidak mengundurkan diri akan melepaskan hak untuk memilih paus ketika mereka mencapai usia 80 tahun. Paul lebih lanjut menetapkan bahwa jumlah kardinal pemilih menjadi terbatas pada 120. Pembatasan ini dikukuhkan selama kepausan Yohanes Paulus II. Pada tahun 1996, seperangkat aturan baru yang dikeluarkan oleh John Paul menyatakan bahwa, dalam keadaan tertentu, mayoritas dua pertiga yang dibutuhkan untuk pemilihan paus dapat digantikan oleh mayoritas sederhana. Pengganti John Paul, Benediktus XVI, mengembalikan persyaratan tradisional mayoritas dua pertiga di tahun 2007.
