Masyarakat India kasta Islam
Masyarakat India kasta Islam

Dalit Muslims of India | Al Jazeera World (Mungkin 2024)

Dalit Muslims of India | Al Jazeera World (Mungkin 2024)
Anonim

Kasta Islam, salah satu unit stratifikasi sosial yang berkembang di kalangan Muslim di India dan Pakistan sebagai akibat kedekatan budaya Hindu. Sebagian besar Muslim Asia Selatan direkrut dari populasi Hindu; Terlepas dari prinsip Islam yang egaliter, para mualaf Muslim tetap bertahan dalam kebiasaan sosial Hindu mereka. Umat ​​Hindu, pada gilirannya, mengakomodasi kelas penguasa Muslim dengan memberinya status sendiri.

Dalam masyarakat Muslim Asia Selatan, perbedaan dibuat antara ashrāf (Arab, jamak shārīf, "bangsawan"), yang diduga adalah keturunan imigran Arab Muslim, dan non-ashrāf, yang adalah orang Hindu yang bertobat. Kelompok ashrāf lebih lanjut dibagi menjadi empat subkelompok: (1) Sayyid, awalnya penunjukan keturunan Muhammad melalui putrinya Fāṭimah dan menantunya ʿAlī, (2) Syaikh (bahasa Arab: "Para Kepala"), terutama keturunan orang Arab atau imigran Persia tetapi juga termasuk beberapa Rājput yang dikonversi, (3) Pashtun, anggota suku-suku yang berbahasa Pashto di Afghanistan dan Pakistan barat laut, dan (4) Mughal, orang-orang asal Turki, yang datang ke India dengan tentara Mughal.

Kasta-kasta Muslim non-ashrāf memiliki tiga tingkat status: di atas, murtad dari kasta-kasta Hindu tinggi, terutama Rājputs, sejauh mereka belum terserap ke dalam kasta-kasta Syaikh; selanjutnya, kelompok-kelompok kasta pengrajin, seperti Julāhās, awalnya adalah penenun; dan yang terendah, orang-orang yang tidak tersentuh yang dikonversi, yang telah melanjutkan pekerjaan lama mereka. Orang-orang yang pindah agama Hindu ini mengamati endogami dengan cara yang dekat dengan rekan-rekan Hindu mereka.

Dua dari indeks utama kasta Hindu, commensality dan endogami (prinsip-prinsip yang mengatur makan dan pengaturan perkawinan), tidak nampak kuat dalam kasta-kasta Islam. Commensality dilarang antara ashrāf dan non-ashrāf, antara Muslim dan Hindu, dan antara berbagai kasta non-ashrāf. Prinsip endogami diubah oleh preferensi Muslim akan pernikahan dalam batas yang sangat sempit (misalnya, dengan putri saudara laki-laki ayah), yang di Asia Selatan dikenal sebagai biyāhdārī.